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  一对盗墓父子在活死人墓探险过程中,遭到墓穴里活死人守墓者袭击,叶战天无意间穿越时空,来到南宋武侠世界,走上武道之路,逐渐发现天下武学,皆从《武神真经》中流传而出,大道法则,天地强者,武战天穹,不死不灭。当武林高手达到大宗师境界之后,隐隐能感受到另一个玄界的存在,那就是长生至武界,里面都是至强者的生存的世界,在武林大宗师之上,还有武圣、武仙、武皇、武神的秘境

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文 / 龙竹
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群雄只听江湖所传,魔教重卷武林,新任教主神功无敌,但很少有人亲眼所见,此刻但见他衣袖一拂,众人便觉气息窒滞,前几排喝骂者胸肺有如被石头压住,谁也作不出声来,后面的各路豪杰听前面的人静默下来,他们也不敢再大声喧闹,气势登时减弱三分。叶战天适才暗底里悄无声息地从袖底伸了过去,内劲如怒潮狂涌扫过之处,势不可挡,饶是他不愿意伤及无辜,力随心意,收发自如,掌力没有侵入诸人体内,自然没有什么伤害,但这一手“擒龙功”的绝技,足可震慑当场了。

天鸣道:“出家人从不打诳语,倘若敝寺没有凭证,也不会贸然冤枉少侠,为何老衲不说是昆仑、丐帮、全真,独独指你明教,其中定有原由,昨晚少室后峰,叶少侠曾与蒙古鞑子齐闯七星禅指阵,这可是有的?”叶战天点头道:“不错,晚辈夤夜闯入少林重地,确与七位禅师朝过面,当时蒙古鹰犬欲伤我清儿,只得被迫现身出手,其中多有误解,大师不妨向心禅堂神僧一问便知。”天鸣继续道:“苦贤与少侠同下山峰,后来你去而复返以‘般若禅掌’重伤师叔,至于为何不用至阳刚猛的‘降龙十八掌’或是纯柔之极的‘先天掌’想必是为了隐藏身份,方丈曾道,明教‘乾坤大挪移’可将对手所施的绝学招数反施给对手,当年魔教教主伤敌均是‘借力打力’,以彼之道,还施彼身的手法,师叔死于自己生平绝学之下,那也不难解释。

“至于十八罗汉弟子四肢折你断,有的身子僵冷,中了寒冰内劲,所受应是魔教‘鹰爪手’和‘寒冰绵掌’吧,本来佛门舍身取义,我不入地狱谁入地狱,但魔教行事怪异狠辣,今日不将恩怨了结,魔教休想脱离干系!”五百僧众齐声颂道:“阿弥陀佛,善哉善哉!”一句佛语中充满愤怒、悲悯之情,认定了凶手就是明教妖人。叶战天听到“以彼之道,还施彼身”却想到了慕容雪,心下寻思:“苦贤和十八罗汉遭人毒手,显然冲着我而来,让本教与群雄梁子愈结愈深,这招借刀杀人使得真够狠辣,如此一来,我要救出清儿,非得大动干戈不可,慕容雪以寒劲为主,兼通天下各门派武学,若要出手伤人驾祸于己,也不是没可能,这一切幕后主使又是睡呢?”………天地宗气望中原,卧虎藏龙剑血斑;泰山北斗七星阵,佛本皈依入嵩山。

武林门派众多,套路之繁,相生相息,争斗不断,天下武学少林正宗,七十二绝技数百年来驰名天下,故此江湖中素来以少林尊为泰山北斗,源远流长,成为武林正派的领袖。“咚……咚……”佛号钟声响起,传遍整个山寺,仿佛世外梵音,令人远离俗念,内心澄明,不为世俗所扰,世人皆有佛性,其本为清净无染,只因心中所生的妄念覆盖,真如本性,故此难识自身的佛性。前念迷却凡,后念悟即佛。少室山位于河南境内开封之地,峻岭奇峰巍峨,重峦叠嶂峥嵘,松林繁茂,楼阁参差,殿宇辉煌,香烟缭绕,寺院占地甚广,建筑宏伟,正门之顶匾额赫赫闪着,“少林寺”三个金漆大字,银钩铁划,刚劲非凡。

门槛两旁内外各刻有一副楹联。外联为:古刹千年翠峰四壁云带钟声惊尘梦,苍松五百烟雨一亭朋攀塔影护香岩。内联为:身似菩提六根清净,心如明镜四大皆空。怪石奇松,生立门之左右,古涧清泉,出寺院之东西,云气岚光,瑞霭萦萦,芳草萋萋,石径弯弯,宝塔层层,青壁丹崖,恰佛家之圣地。大雄宝殿中聚集数百名僧众,各分辈份排列在大殿两侧,低喧佛法,远离世俗疾恶,僧众中间又有数百群雄聚满殿中央,分别有河朔、川陕、江南、湖广的帮派英雄豪杰旁观。

全真教郝大通、孙不二、赵志敬、尹志平在其中,丐帮执法宋长老、传功陈长老、几十名七八袋弟子在其中,桃花岛的黄蓉母女、武氏兄弟也均在其中。在弥勒佛像之前,分宾主之位坐着八位老僧,宝气流动,佛光萦绕,中间的老僧宝相庄严,身披素黄袈裟,天庭广阔,神态稳重正是主持苦乘方丈,他左首三僧高鼻碧眼,头发鬓曲,乃三位胡僧。方丈右首来自灵隐、白塔、普渡、清凉四大佛寺,只是这几座古刹向来重佛法轻武功,在江湖上的地位并不高,此次应天竺圣僧之邀,齐上少林,多半便是为了达摩舍利而来。

苦乘武功与佛法都堪为一流,又是少林寺方丈,地位自然高出诸僧许多,武林各路豪杰也都以他为尊,不知重阳大会与各寺佛僧有何干系,一时目光都聚集在方丈身上。苦乘朗声道:“今日有天竺上国高僧降临和佛门道友驾访,使本寺篷壁生辉,正好中原各路英雄在寺中做客,故此招来至此,聆听佛法,做到慈悲为怀,实乃武林之福。”江湖上的群雄敬重的是少林绝艺,对佛法并不在意,只附和了几声而已,全真教乃道家门派,佛道有别,信仰各异,郝大通等人当然听不进去,却也不便发作,全真与少林并称当世武学正宗,倘若当场拂袖不理,未免不够胸襟气魄了。

黄蓉担心外面的情况,不知明教何时上山,若是与殿外寺门群雄发生争执,双方大大出手,定会血染武林,于面前的各寺僧人却并不放于心上,但方丈留下过半群雄在殿内做公证人,与天竺胡僧对峙说法,不知为了何事?其实中原佛教虽渊出天竺,但根据地域不同风俗文化,形成禅宗、密宗等不同信仰形式,数百年来,天竺国外佛道盛行,境内却佛法衰微,佛经大多散失,天竺的佛寺已无往昔盛行,反是中华少林发扬光大。一位天竺僧人开口道:“我们三人东来宝刹,求经论禅,宏扬佛法乃是此行的目的之一,另有一事关乎重大,盼方丈抉择。

”说话不伦不类,倒有不少群雄,忍不住笑出声来。郭芙噗嗤笑道:“娘,你听那老和尚不但样子怪,声音也怪。”黄蓉白了她一眼,说道:“别乱说话。”郭芙吐了吐舌头,于将目光投向殿中,她的一颦一笑,无不让武家兄弟的痴迷,两人到后来看番僧少,反而偷瞄她的神态为多。苦乘合十道:“不知何事,让三位神僧从天竺上国远土东来,倘若本寺能援手,定当竭诚以待。”那天竺僧人道:“当年达摩祖师携带天竺武技和佛教东来,传于少林,发扬光大,当真功德无量,据说达摩禅师圆寂后,遗体火化留下一颗舍利子,用贵国的话而言:[落叶归根,狐死首丘],想到达摩禅师为宏扬佛法,死于异国,真乃我佛如来高徒也,我与师兄弟三人东渡中原,便是要取回这颗舍利子。

”少林弟子无不动容,这圣舍利自梁朝传至南宋,足有千年之久,被奉于后峰幻月塔内,除了本寺历代中练精“易筋经”的高僧外,旁人谁也没有见过舍利子的形状,实为镇寺之宝,焉能送与他人。

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